 Une nouvelle identité: enfant de Dieu

> Voyez de quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu
>
> 1Jn 3.1, SEG21

L’Évangile de Jésus-Christ est si merveilleux. C’est la plus belle nouvelle qui soit. Il est difficile de saisir la profondeur de l’amour que le Père nous a prouvé en livrant son Fils unique, Jésus-Christ, à la croix pour nous racheter de nos fautes.

Alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. Il nous sauve ainsi de la condamnation que nous méritions tous.

Un des changements extraordinaires…

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Conséquences de l'Évangile #1: Une nouvelle identité

 Une nouvelle identité: enfant de Dieu

> Voyez de quel amour le Père nous a témoigné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu
>
> 1Jn 3.1, SEG21

L’Évangile de Jésus-Christ est si merveilleux. C’est la plus belle nouvelle qui soit. Il est difficile de saisir la profondeur de l’amour que le Père nous a prouvé en livrant son Fils unique, Jésus-Christ, à la croix pour nous racheter de nos fautes.

Alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. Il nous sauve ainsi de la condamnation que nous méritions tous.

Un des changements extraordinaires que l’Évangile provoque dans notre vie, dès aujourd’hui et pour l’éternité, c’est que notre relation avec notre Père céleste est restaurée. Nous sommes assurés de vivre en sa présence.

Notre péché nous séparait de notre créateur, Dieu parfaitement saint, sans l’ombre d’une faute…  En devenant péché pour nous à la croix du calvaire, Christ a « effacé l’acte rédigé contre nous qui nous condamnait par ses prescriptions, et il l’a annulé en le clouant à la croix ». (Col 2.14, SEG21)

Il nous a réconciliés avec notre Père céleste par son sang versé à la croix, alors que notre péché nous destinait à vivre l’éternité dans nos fautes, séparés de Dieu.

Vous allez peut-être me dire: « On est au courant de tout ça, pourquoi écrire un article sur quelque chose de si simple? »

Je crois que l’Évangile de Jésus-Christ ne doit pas être simplement un événement passé dont on connaît le déroulement, mais il devrait être au centre de nos affections et sentiments les plus profonds.

Quand on se souvient de l’œuvre de Christ pour nous, et qu’on laisse l’Esprit Saint diriger complètement nos vies à la lumière de la Parole de Dieu, l’Évangile produit du fruit dans nos vies.

Le premier de ces fruits est, il me semble, une intimité profonde avec notre Père, par l’intermédiaire de Jésus-Christ notre sauveur.

Jésus lui-même, lorsqu’il enseignait les disciples, les encourageaient à vivre cette intimité avec le Père. Dans sa prière, devenu célèbre dans le monde entier, il dit aux disciples de prier ainsi « Notre Père ». Ça nous parait classique et du « déjà vu, déjà entendu », mais ce que Jésus enseigne là est révolutionnaire!

Parler à Dieu comme son Père?!  Dieu est tellement grand et son nom est tellement saint que quand on lit le nom de Dieu « YWHW » (qui veut dire: l’Éternel) dans les Écritures en Hébreu, les juifs ne prononcent pas ce nom, mais le remplacent par « Adonaï » (qui veut dire: le Seigneur). Appeler Dieu son Père était donc révolutionnaire au temps de Jésus, mais quand on y pense, ça l’est tout autant aujourd’hui!

Oui Dieu n’est pas un Dieu lointain, mais il s’est révélé à nous en la personne de son Fils, le Seigneur Jésus-Christ. Quel privilège donc de pouvoir, par sa Grâce, nous approcher de notre créateur avec une pleine assurance.

Par le Saint-Esprit, répandu sur nous, nous sommes maintenant en relation intime avec le Père. Cette relation reste néanmoins un jardin à cultiver.

Jésus nous donne une clé importante dans ses enseignements:

> \[…\] quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le secret. Et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra \[ouvertement\]
>
> Matthieu 6.6, SEG21

Le danger est de laisser des choses nous empêcher de « fermer notre porte » pour passer du temps d’intimité avec Dieu. On connaît tous la liste: Facebook, YouTube, les séries, et j’en passe…

J’ai une donc question à nous poser à tous. Je t’invite à prendre quelques instants pour y réfléchir dans la prière.

« Quelles sont les "portes" que je dois apprendre à fermer dans ma vie pour cultiver ma relation avec le Père? »

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Dans les deux premiers articles de cette série _Une nouvelle identité: enfant de Dieu_ et _Une nouvelle communauté: la famille de Dieu_ nous avons vu que l’Évangile nous restaure dans notre relation avec notre Père et qu’il est important de cultiver nos  relations fraternelles. Dans ce troisième et dernier article nous allons nous pencher sur la mission du chrétien et de l’Église.

 Une nouvelle mission: répandre la bonne nouvelle de Dieu

De nos jours, nous parlons de plus en plus de la mission et d’évangélisation dans les Églises, ce qui est chouette. J’aimerai ajouter à la discussion en apportant un…

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Conséquences de l'Évangile #3: Une nouvelle mission

Dans les deux premiers articles de cette série _Une nouvelle identité: enfant de Dieu_ et _Une nouvelle communauté: la famille de Dieu_ nous avons vu que l’Évangile nous restaure dans notre relation avec notre Père et qu’il est important de cultiver nos  relations fraternelles. Dans ce troisième et dernier article nous allons nous pencher sur la mission du chrétien et de l’Église.

 Une nouvelle mission: répandre la bonne nouvelle de Dieu

De nos jours, nous parlons de plus en plus de la mission et d’évangélisation dans les Églises, ce qui est chouette. J’aimerai ajouter à la discussion en apportant un éclairage de la Parole de Dieu sur ce thème.

> C’est à cela que tous reconnaîtrons que vous êtes mes disciples: si vous avez de l’amour les uns pour les autres.
> 
> – Jn 13.35, SEG21

Voici une autre conséquence extraordinaire de l’Évangile. Les disciples de Christ sont reconnaissables à l’amour qu’ils ont les uns pour les autres. Quelle conséquence cela devrait-il avoir sur la mission de répandre l’Évangile?

Ce que Dieu souhaite, c’est que la Famille de Dieu continue de grandir, et que « tous parviennent à la connaissance de la vérité et au salut en Jésus-Christ ». (1 Tm 2.4)

Nous savons aussi que Dieu nous a choisis pour répandre la bonne nouvelle que Jésus-Christ sauve!

Notre mission en tant que chrétiens, individuellement et collectivement en tant qu’Églises locales, est de faire connaitre autour de nous l’Évangile. Comment sommes-nous censés le faire?

La Parole de Dieu nous laisse une grande liberté d’action sur les méthodes pour répandre la bonne nouvelle. Mais elle nous enseigne que le premier témoignage à rendre au monde est de nous aimer les uns les autres.

Les chrétiens seront reconnus comme disciples par l’amour qu’ils ont les uns pour les autres. Il semble presque impossible de témoigner de notre vie de disciple si l’expression de l’amour fraternel reste invisible aux non-chrétiens.

Si nous ne cultivons pas notre amour pour Dieu et pour nos frères et sœurs dans l’Église, comment témoigner de l’amour de Dieu au monde?

Je crois que nous sommes appelés à prier pour des occasions où les non-chrétiens pourront voir des chrétiens vivre ensemble. Notre amour les uns pour les autres sera ainsi l’expression visible de l’amour invisible que nous portons à Dieu.

Lorsque nous expliquerons le message de l’Évangile, il fera ainsi sens à celui qui l’entend, car il aura vu de ses yeux les fruits de l’Évangile dans nos relations les uns avec les autres.

Je termine cet article avec une question. Je t’invite à prendre quelques instants pour y réfléchir dans la prière.

Que puis-je faire dans ma vie pour témoigner de l’Évangile aux non-chrétiens, en particulier pour leur permettre de rencontrer des chrétiens de mon Église locale?

 Pour aller plus loin:

-   Prêcher dans une culture séculière – Tim Keller
-   \[VIDEO\] Le petit homme de George Street (Incroyable histoire) – S. Kapitaniuk
-   7 encouragements de notre semaine d’évangélisation à Paris – S. Kapitaniuk

Dans un premier article de cette série Une nouvelle identité: enfant de Dieu, nous avons vu que l’Évangile nous restaure dans notre relation avec notre Père, et qu’il est important de cultiver notre relation avec Dieu. Dans cet article, nous allons voir une autre conséquence de l’Évangile dans la vie du disciple.

 Une nouvelle communauté: la famille de Dieu

On entend si souvent la phrase suivante dans nos milieux chrétiens « Jésus-Christ est mon sauveur et seigneur personnel« . Nous comprenons bien qu’il s’agit de dire que nous avons pris une décision personnelle de suivre Jésus-Christ. Mais parfois…

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Conséquences de l'Évangile #2: Une nouvelle communauté

Dans un premier article de cette série Une nouvelle identité: enfant de Dieu, nous avons vu que l’Évangile nous restaure dans notre relation avec notre Père, et qu’il est important de cultiver notre relation avec Dieu. Dans cet article, nous allons voir une autre conséquence de l’Évangile dans la vie du disciple.

 Une nouvelle communauté: la famille de Dieu

On entend si souvent la phrase suivante dans nos milieux chrétiens « Jésus-Christ est mon sauveur et seigneur personnel« . Nous comprenons bien qu’il s’agit de dire que nous avons pris une décision personnelle de suivre Jésus-Christ. Mais parfois, notre société individualiste nous encourage à aller vers l’extrême, et à garder notre relation avec Dieu si personnelle que l’on ne voit plus l’intérêt de se joindre à une Église locale, ou d’y être impliqué au-delà du culte du dimanche.

Essayons de regarder ensemble les conséquences que l’Évangile a sur notre vie de communauté.

> \[…\] si nous marchons dans la lumière, tout comme Dieu lui-même est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres et le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché.
>
> – 1 Jn 1.7, SEG21

Une conséquence extraordinaire de l’Évangile, c’est que si l’on vit en communion avec notre Père, nous sommes aussi en communion les uns avec les autres.

Là encore, je partage quelque chose qui peut sembler être du « réchauffé ». Vous seriez peut être tentés de me dire: « On nous bassine avec ça tous les dimanches, et pourtant, je me sens parfois plus proche de mes amis non-chrétiens que des frères et sœurs de mon Église locale. »

Je crois que si c’est le cas il est urgent de redécouvrir ce que signifie la vraie « communion fraternelle ». Nous sommes unis les uns avec les autres, car nous sommes de la même fratrie, de la même famille. Nous avons en commun le fondement de notre nouvelle identité, nous sommes enfants de Dieu.

 Mais alors, pourquoi ne vivons-nous pas toujours une communion fraternelle profonde?

Je vais me permettre de vous soumettre quelques éléments de réponse.

 Peut-être ne cultivons nous pas assez notre relation intime avec Dieu? Lorsque nous nous retrouvons, nous n’avons pas grand-chose à dire au sujet de Dieu, car nous n’avons passé que si peu de temps devant sa face pendant la semaine écoulée. Et si nous avons des choses à régler devant Dieu, faisons-le au plus vite, et si possible avant de se réunir ensemble.
 Peut-être ne cultivons nous pas assez notre relation les uns avec les autres. Pour qu’une relation grandisse il faut passer du temps ensemble. Si c’est vrai dans notre relation avec Dieu, c’est aussi vrai dans nos relations fraternelles. Nous avons besoin de passer du temps ensemble pour apprendre à nous connaitre, à prier ensemble, à partager des rires et des pleurs. Et encore une fois, s’il y a des situations à régler à la lumière de l’Évangile, la Parole de Dieu nous invite à le faire.

J’ai été frappé dans mes lectures de l’Évangile, en réalisant le temps que Jésus passait avec ses disciples. Que ce soit dans la maison de Matthieu, de la belle-mère de Pierre, sur les chemins, dans la barque, etc. Jésus allait souvent aussi dans le jardin de Gethsémané avec ses disciples. C’était un jardin qu’ils connaissaient si bien que Judas a pu y conduire les soldats pour arrêter Jésus.

Ce jardin était l’endroit où Jésus est venu vivre une nuit d’angoisse, avant d’être livré à la croix pour nous. Il a choisi de la vivre avec ses disciples à côté de lui (même s’ils se sont endormis bien vite!)

Il passait intentionnellement du temps seul dans l’intimité du Père, et il en passait aussi avec les disciples.

Je termine à nouveau cet article avec une question. Je t’invite à prendre quelques instants pour y réfléchir dans la prière.

Que puis-je faire dans ma vie pour cultiver mes relations avec mes frères et sœurs, en particulier dans mon Église locale?

 Pour aller plus loin:

 Conséquences de l’Évangile: Une nouvelle identité #1 – Paul M.
 Devrions-nous arrêter de dire: « l’Église m’a blessé »? – Myriam J.
 Punchlines: La marque du chrétien – Matthieu Giralt

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3 Résultats

Conséquences de l'Évangile #3: Une nouvelle mission

Conséquences de l'Évangile #2: Une nouvelle communauté

Conséquences de l'Évangile #1: Une nouvelle identité